成功美术馆馆藏程大利先生作品《此君端合在人间》

   “墨苍线崛虬枝健，碐磳写来老树干。信笔为君图神像，执杯握剑斩痴顽。”见惯了程大利先生笔墨恣肆纵横、线迹遒劲隽秀的水墨山水，偶得其信笔而写的醉酒携剑“钟进士”画作（《西部成功书画家》刊载《此君端合在人间》），笔墨纵逸张扬还神意饱满，赋象变形夸张又自然生动，而见胸腹袒露、侧首睥睨、虬髯戟张、目眦欲裂的鲜明写照，亦觉写意传神、威风凛凛，让人望之悚然、悦目醒神、而颇为惊艳矣。

   “钟馗”是中国民间传说中，家喻户晓的辟邪消灾、镇宅扶正神祇，也是中国人物绘画中常见的典型民俗题材之一。自唐、五代以降，多有“图其形以除邪祟”者，譬如电视连续剧《画圣》中，就有吴道子为一屠夫画“钟馗”以避邪祟的传奇故事。宋元以后，丹青名家的“钟馗”佳作流传更多，如彼时龚开的《中山出游图》，明宪宗朱见深的《岁朝佳兆图》，清代罗聘的《醉钟馗图》，任伯年的钟馗画作等等。现当代善作“钟馗”画而流传坊间者更胜，可谓比比皆是、繁若星河，也或工或写、或文质雅趣、或怪诞恣肆，形式多样、各具风采。程大利先生此作与古有别、与众不同之处，既在于其放胆直写而墨气淋漓酣畅、线写饱满圆润又枯润有致、浓淡相生，所吐露的清逸、潇散意气，还精炼隽永的有我之境人文追求表达；又在于画家深晓斩邪除恶、豪放不羁又正气凛然等等，这些千载流传的过程中，人们寄寓“钟馗”形象的人文内涵表达，继而于之着意变形、夸诞强调的意象性形构里，所表现的潇洒不羁又能震慑邪祟、满腔正气的鲜明对象人物人格、精神反映；还在于这样形貌典型、性格鲜明的画面人物对象，应之于画家赋形造像又寄意言情的笔墨语言媒材里，继而形式与内容高度契合、和谐统一相构，所构筑的“此君端合在人间”，还怒目睥睨撼乾坤一般的形神毕肖画面表现上。

   如那散锋恣肆、行笔涩拙干擦而成的如针鬓发、络腮虬髯典型之貌，如那中锋凝实、曲线寰转点厾呈现的环眼定睛、嗔目而视着意之姿，如那线态浑圆、墨色华滋而勾勒渲染的解衣磅礴、形迹不拘动人风采，如那遗貌取神、神气生动而传神写心的酒醉狂放、睥睨大千显著神韵，如那枯笔淡墨、浅青点染而勾染营造的老树苍劲、枝干遒结清逸背景，如那远近浓淡、点彩而饰还对比运构的虚实体和、明暗相映寄意言情……犹见其国画笔墨所蕴含的言情、寄思的深彻审美内质来。

   唐代张彦远说：“骨气、形似，本于立意，而归于用笔。”程大利先生的这幅《此君端合在人间》里，由之对象人物鲜明的形貌之征“按形求法”又能“触目会心”者，如上文所析亦在于画家“立其形质”还“求其神采”，继而于之极尽笔墨写意之用、写心之能所反映的，画家心目中的“仗剑豪饮叱魍魉，天师怒目撼乾坤”一般“钟进士”形象来。

（文\成功美术馆书画艺术评论员 冯宜玉）

成功美术馆馆藏程大利先生画作《阅尽天下枯寂寒瘦之景》

画家简介：程大利，江苏徐州人，1945年生。书画家、编辑出版家、美术理论家。曾任中国美术出版社总社总编辑、人民美术出版社总编辑。中国文联第七届、第八届委员，中国美协第五届、第六届理事，中华文化促进会常务理事。现为中国国家画院院委，研究员，中国艺术研究院研究员，中央文史研究馆馆员，中国画学会副会长。